俐侎人的茶俗茶礼

　　“俐侎人”属彝族的一个支系，其自称为“俐侎泼”、“俐侎颇”“俐侎”，今查清朝(雍正)《云南通志》以及《皇朝供职图》、《续云南通志稿》、《普洱府志》乃至民国《顺宁志初稿》等书，分别称(记)作“朋米”、“六米”、“俐米”、“利米”、“列迷”、“侎俐”、“小列密”等，今人们多称为“俐侎”，“俐米”或“利米”。据有关记载，俐侎人历史上主要分布于云南省景东、景谷、普洱、江城、墨江、勐腊、云县、凤庆、永德、龙陵、保山等县。

　　现今的俐侎人主要居信在永德县乌木龙乡、亚练乡，凤庆县郭大寨乡的团山、营盘镇的勐统帮检，云县幸福乡的老街、帮信、野猪塘、安太等地。人口大约15000多人，其中，永德县乌木龙乡的俐侎人约9OOO多人，占俐侎人总数的60% 以上。俐侎人居住的地方属于山区，这里山路崎岖，峰峦起伏，分布在这一范围内的俐侎人，本形成大分散，小聚居的格局。俐侎人在空间上自然形成一个聚居区，他们周围有汉族、傣族、苗族、佤族等，作为对外交流的语言主要是汉语。俐侎没有文字，却顽强地保留着自己的语言-俐侎语(属汉藏语系藏缅语族彝语支) 民族的文化主要靠“朵觋”(先生或巫师)和民间歌手代代传承。

　　茶一直伴随着觋人民族传统文化的传承与发展，涉及到本民族生产生活

　　方方面面。

　　(一) 俐侎人的制茶和饮茶

　　俐侎人居住的地方盛产茶，而且在云南省的茶叶中味道比较特别。茶叶种类很多，山中生长的野茶，称大黑茶，现今乌木龙的班卖大平掌园子地埂和毛叶林村的房子脚还有少量保存。后来也种植云南大叶种茶。民间加工的方法很多，一般是取茶叶尖，将鲜叶放入锅内炒焙，晾于簸箕，用手搓揉，或捏成团再散开成条，即可制成。制成的茶叶其储存的方法很特别，或放入竹筒，或放入罐子中，以保不失茶味。

　　饮茶是俐侎人的嗜好，饮茶的方法很多，过去民间有小罐烤茶，即用小土罐于火塘边烘热，然后放入茶，边烤边摇罐，使茶烤出香味，再往烤罐中投入开水，使水在罐中喷涨，可谓香味扑鼻。善于饮茶的人非饮此茶而不过瘾。俗话说:

　　“早 茶一 盅，一天威风。”、“早上不得吃烤茶，一天生病”，说的就是饮小土罐茶。如今俐侎人的饮茶认识水平已经发生了很大的变化，直接把制好的茶叶放入口缸、杯子，倒入沸水即饮。

(二)俐侎人婚姻与茶

　　俐侎人婚姻传统，不论是自由恋爱还是父母包办，婚姻缔结都有一套固定程序环节，其基本程序与当地汉族大致相同。一是提亲，当地俗称“媒人说亲”;二是定亲，当地俗称“捡日子”; 三是过礼，即送彩礼; 四是认亲;五是讨亲，即结婚。每个环节都离不开茶，有提亲茶、定亲茶、过礼茶、待客茶等。在俐侎人遗留的婚姻古俗中，还存在一种特殊的婚姻现象，最典型的有“娶鬼亲”和“童子定亲”。

　　(三) 俐侎人节日与祭茶

　　俐侎人的节日很多是与汉族相同，也有很多具有自己民族特点的节日，俐侎人每个月都 有节日，如四月的“立夏节”、六月的“火把节”、九月的“压土节”、十月的“十月召节”等等。节日所开展的各种传统文化，俐侎人的节日与

　　与禁祀活动的联系十分密切。其中很多的祭祀活动都离不开茶，围绕这些节日

　　祭祀活动就现代而言是落后的文化现象，但这些节日中的祭祀活动对维护俐侎

　　人自己民族的基本道德和提高本民族的内聚力、自尊感、自豪感、自信心和自强意识，有着潜在的巨大作用，塑造了民族的向心力和向上力。历史以来，这些节日一直在俐侎人本民族中传承。节日中的祭祀活动有一样必不可少祭品，就是茶叶。各种祭祀活动的程序大同小异，祭品也大致相同，但祭品中必须有茶。

           

　　(四)俐侎人祭茶树王

　　俐侎人信原始宗教(自然崇拜)，俐侎人的宗教习俗，有祭色林、祭山神、祭天鬼、敬天神、祭地公地母、祭田公田母、祭龙、祭火鬼、祭茶树王、安山安水碗等，崇拜树藤、芦苇、杜鹃木、三叶草和蜜花树等。

　　每年的农历二月十五，俐侎人都要拜祭茶树，所祭拜的茶树是当地树龄最长、

　　树干最大的茶树，因此，也称为拜祭“茶树王”，一般由寨中声望较高的长者或民族“头人”为主祭。祭拜时，在茶树下设置好祭台，祭台上放置五谷、茶、酒各一碗，焚香、叩头，并在祭台上滴撒酒、茶水，然后杀鸡祭供，祈求寨中平安，茶叶丰收。

　　关于俐侎人拜祭茶树的习俗，有一个在永德县境内居住的俐侎人中广为流传的故事。话说俐侎人的先祖们到永德定居后，很多人结成伙伴到遥远的异地寻求生计。一干人穿行在茫茫的原始森林中，由于教天都没有进食了，大家都感觉肚中空空。已近黄昏，一干人耐不住饥饿，就开始摘吃路边的树叶，吃后，为了安全起见，大家脚掌对脚掌地倒地睡觉了。大家的睡姿就形成一些人头东脚西，一部分人头西脚东。天亮，头西脚东的人可能是因为吃中了有巨毒的树木的叶子，全部死了，头东脚西的人却都活了下来，活下来的人发现，他们共同都吃了一种嫩绿且有苦涩味道的叶子。他们坚信是这种树叶救了他们的命，由于所剩人数已不多，他们就回转头，一路摘吃那种既可以充饥，又不会丧失生命的树叶回到了居住地。回到居住地后，他们发现自己的居住地居然还有他们吃的那种树叶。于是他们就教村民采摘那种树叶吃，久而久之，他们还发现那种树叶还具有消炎、解毒、止渴的作用，慢慢地，他们就越来越离不开那种树叶了。那种树叶就是茶树的叶子，俐侎人的先祖们为了感恩茶树，就开始在每年的二月十五这一天拜祭茶树，拜祭茶树的习俗代代相传，一直延续到今天。